QUE ES OPUS DEI

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL OPUS DEI
Estas FAQ's se han traducido, con el permiso del autor, de la página: The Unofficial Opus Dei FAQ (en inglés)El copyright de este documento es de Franz Schaefer a excepción de la definición del fascismo (que es de Chip Berlet).
Preguntas
1. ¿Qué es Opus Dei?
2. ¿Por qué he escrito estas FAQs (preguntas y respuestas)?
3. ¿Qué clase de gente son?
4. ¿Debemos utilizar nuestro intelecto en cuestiones religiosas?
5. ¿Qué cosas positivas tiene el Opus Dei?
5.1. ¿Qué significa "hacerse niños delante de Dios?5.2. ¿Cómo enfocan lo de "llegar a la santidad en la vida corriente?5.3. ¿Y en cuanto a desarrollar espiritualidad más honda?
6. ¿Qué hay de negativo en el Opus Dei?
6.1. ¿Qué es el fascismo?6.2. ¿Por qué el Opus Dei es fascista?6.3 ¿Es tolerante el Opus Dei con las otras religiones?6.4 ¿Qué es lo peligroso en la estructura del Opus Dei?6.5 ¿Abusan de la información que consiguen de sus miembros en la "confidencia semanal" para manipularlos?6.6. ¿Cómo es su apostolado?6.7. ¿Es malo hacer apostolado?6.8. ¿Cómo hacen para captar nuevos miembros?6.9. ¿Cuál es el papel de la mujer en la ideología del Opus Dei?6.10. ¿Qué tipo de persona era José María Escrivá?6.11. ¿Cómo es su actual presidente Javier Echevarría?6.12. ¿Son honestos y sinceros (abiertos)?
7. ¿Qué es lo que atrae a la gente al Opus Dei?
8. ¿Qué tipo de personas seleccionan para su apostolado?
9. ¿Cómo puede una organización que se construye sobre buenas personas llegar a ser algo malo?
10. ¿Cuál es su posición dentro de la Iglesia Católica?
10.1 ¿Es el Opus una parte joven e innovadora de la Iglesia?10.2 ¿Cuá es su posición respecto al Concilio Vaticano II?10.3 El Opus Dei dicen que hay que ser fieles al Papa y a la Iglesia Católica. ¿Significa eso que no son peligrosos?
11. ¿Cuál es el perfíl de su persona ideal?
12. ¿Y en cuanto a las influencia del Opus en la sociedad?
12.1 ¿Está el Opus Dei implicado en política?
13. ¿A quiénes hacen daño?
13.1 ¿Hacen un lavado de cerebro?
14. Estoy pensando en hacerme miembro del OPUS. ¿Debería seguir adelante?
14.1 ¿Me dicen que puedo dejar el Opus Dei en cualquier momento?
15. ¿Qué debería cambiar dentro de la Obra?
15.1 ¿Ha habido algún cambio?
16. Mi hijo/amigo ha sido captado, ¿qué puedo hacer?
* * * * * * * * * *
1. ¿Qué es Opus Dei?
Respuesta. El Opus Dei una secta fundamentalista que funciona dentro del ámbito de la religión Católica. Bueno, depende de lo que entiendas por la palabra secta. Lo mejor es que adoptes tu propia opinión después de leer estas preguntas y respuestas (FAQS). (arriba)
2. ¿Por qué he escrito estas FAQs (preguntas y respuestas)?
Respuesta. Un amigo mío se sintió atraído por el Opus Dei y tuve que explicarle por qué no era buen asunto. Al buscar información en internet, encontré muy poco. Está la página oficial http://www.OpusDei.org/ que no revela mucho sobre su verdadera naturaleza. Y también deseo prevenir a la gente para que no caigan en las trampas del Opus Dei. Por eso lo he escrito. Soy una persona religiosa y católica, aunque también crítica y no acepto todas las posiciones de la iglesia. En mi opinión, la iglesia católica ha desfigurado y tapado, con bastante barro, el esperanzador y alegre mensaje de Jesús. El Opus Dei es una organización que ha contribuido de muchas maneras a ensuciar ese mensaje. Bajo la tapadera del catolicismo, esta organización ha oscurecido la claridad de la iglesia. Con este documento intento prevenir a todos para que no haga más daño. Realmente me preocupa lo que está enseñando o predicando en nombre de Dios. Y la tercera razón para escribir este documento es también que tengo la esperanza de poder ayudar al Opus Dei en considerar sus errores y de esa manera, ayudarles a cambiar para mejor. (arriba)
3. ¿Qué clase de gente son?
Respuesta: La mayoría es buena gente. Gente con buen corazón que ama a Dios y que quieren hacer cosas buenas y se sacrifican en su trabajo de cara a Dios. El Opus Dei los capta. Pero esta gente es un poco ingenua porque incurre en una gran equivocación: piensan que el Opus Dei no puede ser malo porque hay dentro personas muy religiosas. Pero no se dan cuenta de la malvada ideología que se esconde en las enseñanzas de José María Escrivá (fundador del Opus Dei). Suelen ser personas inteligentes o influyentes porque el Opus busca a gente con la que aumentar su influencia en la sociedad y de esta manera, conseguir dinero para la Obra. Pero la inteligencia no va siempre unida a una forma crítica de pensar, sobre todo cuando se cae en tópicos religiosos. Es entonces cuando esa gente prefiere creer en lo que les dicen y rehuye de su sentido común. (arriba)
4. ¿Debemos utilizar nuestro intelecto en cuestiones religiosas?
Respuesta. Por supuesto. Si bien es cierto que nunca podremos entender a Dios con nuestro pequeño entender, la iglesia está construida por seres humanos que pueden incurrir en equivocaciones. Nosotros tenemos que pensar de forma crítica sobre lo que dice y enseña esta gente en nombre de la iglesia. La iglesia católica ha incurrido en muchas equivocaciones sangrientas a lo largo de su historia (las cruzadas, la quema de brujas, la inquisición española, etc, etc.) entonces ¿por qué debemos asumir que ahora es perfecta? Si no utilizamos nuestro sentido común en los asuntos religiosos, podríamos llegar a formar parte de sectas que cometen suicidios colectivos como la de California, que creyeron que a la caida de un cometa serían atraídos hacia Dios. (¿Tenían razón ellos y estábamos equivocados los católicos?)
Bien, no creo que Dios nos haya dado nuestro cerebro para utilizarlo de esa manera porque conscientemente vamos hacia el bien y no hacia el mal. En contraposición a esto el Opus Dei nos exige sacrificar nuestra inteligencia a su favor y confiar totalmente en sus enseñanzas porque, nos dicen, sus enseñanzas son voluntad de Dios.
La crítica, dentro del Opus Dei, no se admite ni se permite. Te dirán que ellos sólo abarcan el aspecto religioso y que sus miembros son completamente libres de actuar y de pensar en los demás campos. Creo que no debemos confiar a los seres humanos los que debemos creer en el campo religioso. No sacrifiques tu mente racional a ninguna organización humana por muy santos que parezcan. Puedes amar a Dios, puedes creer en su energía sobrenatural, en milagros, en su amor infinito... Pero jamás confundas a Dios con el Opus Dei.(arriba)
5. ¿Qué cosas positivas tiene el Opus Dei?
Respuesta. Tienen una buena espiritualidad: el "hacerse niños delante de Dios" y la idea de la necesidad de buscar la santidad en la vida ordinaria. (arriba)
5.1. ¿Qué significa "hacerse niños delante de Dios"?
Respuesta: La idea de hacerse o sentirse niños delante de Dios está expuesta de una manera amable en el principal libro del fundador del Opus Dei (Josemaria Escrivá: Camino). Desgraciadamente, todo lo que propone para Dios, la Obra intenta utilizarlo en beneficio propio. Para ellos "hacerse niños delante de Dios" es lo mismo que "hacerse niños delante del Opus". Por eso, sus miembros no actuan bajo su propia responsabilidad y dejan todas las cuestiones importantes en manos del Opus, como hacen los niños con sus padres. (arriba)
5.2. ¿Cómo enfocan lo de "llegar a la santidad en la vida corriente"?
Respuesta. Pienso que cada uno en la tierra debe hacer de este mundo un lugar mejor, pero aquí nunca somos lo bastante santos. Hacer del mundo un lugar mejor se logra por la caridad y el amor. Desgraciadamente, el Opus Dei piensa que es más bien una cuestión de rezar y que la caridad y el amor a los demás tienen una importancia secundaria en el amor de Dios. (Si Escrivá, el fundador la Obra, hubiera sido una persona con un mínimo conocimiento de la Biblia, habría sabido que no hay diferencia entre el amor a Dios y el amor a las personas).
"Y el Rey les contestará: "En verdad os digo que lo que hiciste a uno de mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicísteis" (San Mateo 25,45) (arriba)
5.3. ¿Y en cuanto a desarrollar una espiritualidad más honda?
Respuesta: Ese es también uno de sus puntos atractivos. Conseguir y mantener una gran espiritualidad dentro del mundo moderno no es tarea fácil y ellos tiene algunas ideas buenas -pero engañosas- de cómo se puede conseguir. (arriba)
6. ¿Qué hay de negativo en el Opus Dei?
Respuesta. Concretando:
-La ideología fascista en las enseñanzas de Escrivá.-El fundamentalismo.-La intolerancia hacia otras religiones.-La falta de honradez.-El peligro de una estructura rígida y sin democracia, con el consiguiente peligro en sus órdenes o mandatos.-El peligro inherente al control psicológico que tienen sobre sus miembros, a través de "la confidencia semanal". En ella tienen que contar los detalles más mínimos de su alma a sus directores espirituales.-La manera agresiva y manipuladora con la que intentan captar a nuevos miembros.-El carácter pernicioso de su fundador.-El hecho de que no revelen sus verdaderos objetivos y mantengan el secretismo.-La satisfacción u orgullo interior de pertenecer a una élite. (arriba)
6.1. ¿Qué es el fascismo?
Respuesta. Una buena definición se puede encontrar en una web dedicada a recordarnos los crímenes del holocausto (Por Chip Berlet) en http://www.remember.org/hist.root.what.html.Y otra buena definición viene de Umberto Eco (14 características del fascismo): He utilizado la de Chip Berlet para comparar las enseñanzas de Escrivá (las equivalentes de Eco se las dejo como ejercicio el lector:)Aquí están algunas citas de ese documento:"Las semillas del fascismo fueron plantadas en Italia. "Fascismo es reacción", dijo Mussolini, pero ¿reacción a qué? Los movimientos reaccionarios que siguieron a la Primera Guerra Mundial se basaron en un rechazo a las teorías sociales que formaron la base, en 1789, de la Revolución Francesa y aquellas tempranas formulaciones tuvieron una influencia importante en este país: Declaración de la Independencia, la Constitución, Los Derechos Humanos... Los fascistas en particular aborrecieron las teorías sociales de la Revolución francesa y su lema: "Libertad, Igualdad, Fraternidad".-Libertad frente a la opresiva intervención del gobierno en las vidas diarias de sus ciudadanos, frente a las persecuciones ilícitas y confiscaciones, frente a la obligación cumplir unos preceptos religiosos, frente a la intimidación y detención de los disidentes. Y libertad para votar en un sistema donde la mayoría era oprimida por una minoría que se burlaba de los derechos humanos. -Igualdad en el sentido de igualdad cívica, el igualitarismo, la noción de que aunque las personas sean diferentes, todos son igual tratados por la ley.-Fraternidad en el sentido de hermandad, de humanidad; que todas las mujeres y los hombres, viejos y jóvenes, enfermos y sanos, ricos y pobres, compartieran esa chispa de humanidad que está por encima de la letra de la ley, que nos une a todos y que nos reafirma como seres humanos.Todo esto es contra lo que la ideología fascista "reaccionaba". Su apoyo vino principalmente de gente desesperada, ansiosa y enfadada, que percibía que su posición social y económica se hundía y que veían el caos y la incertidumbre en una democracia que se basara en esos principios. El fascismo, la antítesis de la democracia, se convirtió en una opción para ellos. El Fascismo y el Nazismo se opusieron a la libertad, igualdad y fraternidad y proclamaron sus propios principios:-Nacionalismo y super-patriotismo con un sentido de misión histórica.-Militarismo agresivo para extender y glorificar la guerra como algo bueno para el espíritu nacional o individual.-Confianza en un líder autoritario y en un partido que no es responsable ante un electorado.-Culto alrededor de la personalidad de un líder carismático.-Reacción contra los valores del Modernismo, atacando tanto el liberalismo como el comunismo.-Exhortaciones a las masas, disfrazadas de tintes románticos o metafísicos, para involucrarlas en una misión heróica.-Deshumanización y linchamiento del enemigo -se ve al enemigo como una fuerza inferior o infrahumana-, quizá implicada en una conspiración, lo que justificaba que fueran erradicados.-La idea de pertenecer a una organización social superior por encima del socialismo, del capitalismo y de la democracia.-Una raíz nacional socialista en su ideología, por ejemplo, un aparente apoyo a la clase obrera industrial o agricultores; pero en última instancia es una mentira porque se trata de la forja de una alianza con un sector elitista.-Abandono de cualquier ideología consistente en favor del poder del estado. (arriba)
6.2. ¿Por qué el Opus Dei es fascista?
Respuesta. El término fascista ha creado una cierta confusión. La ideología del Opus Dei tiene todas las características que se encuentran en la definición abstracta del fascismo, aunque al mezclarla con elementos de la religión cristiana, tiene una peculiaridad concreta. Leyendo el libro "Camino" de Escrivá, es evidente que él es un perfecto fascista.
El fascista aborrece la libertad: Tienen (los del Opus) una mentalidad de orden público: todas las cosas deben estar bajo control de los directores. Muchos capítulos de Camino hablan sobre el liderazgo y obediencia ciega. Adivino que a Hitler le habría gustado mucho este libro (lee desde el punto 56 hasta el 80). Por supuesto, desean controlar toda la información que tienes y recibes. Como en el punto 339:
Libros: no los compres sin aconsejarte de personas cristianas, doctas y discretas. -Podrías comprar una cosa inútil o perjudicial. ¡Cuántas veces creen llevar debajo del brazo un libro... y llevan una carga de basura! (Escrivá, Camino 339).
Según María del Carmen tapia, también leen el correo privado de sus miembros. Y por supuesto, también desean que se cumplan los valores religiosos. Alguna gente arguye que en otras órdenes religiosas también se recomienda la obediciencia como una cosa útil. Pero la obediencia "ciega" ("obediencia ciega" es exactamente la definición que se les da a los miembros de cómo deben obedecer en el Opus), es muy peligrosa. Si una persona ingresa en un monasterio tendrá que someterse a cierta obediencia allí también pero esa obediencia, por lo general, sólo concierne a cosas externas al pensamiento. Hará el trabajo de la casa que le encomienden que haga, irá a misa con regularidad, etc., pero siempre le permitirán pensar por sí mismo. La obediencia que también implique a la mente y al pensamiento es mucho más que obediencia. ¿Le gustaría vivir en un mundo en donde le dictaran cómo tiene que pensar?. La opinión crítica sobre temas religiosos y un libre albedrío no son permitidas en el Opus Dei.
Camino 945: Es mala disposión oir la palabra de Dios con espíritu crítico.
Camino 53: Ese espíritu crítico -te concedo que no es susurración- no debes ejercitarlo con vuestro apostolado, ni con tus hermanos. -Ese espíritu crítico, para vuestra empresa sobrenatural -¿me perdonas que te lo digas?- es un gran estorbo, porque mientras examinas la labor de los otros, si que tengas por qué examinar nada -con absoluta elevación de miras: te lo concedo-, tú no haces obra positiva alguna y enmoheces, con tu ejemplo de pasividad, la buena marcha de todos."Entonces -preguntas inquieto- ¿ese espíritu crítico, que es como sustancia de mi cáracter...?"Mira -te tranquilizaré-, toma una pluma y una cuartilla: escribe sencilla y confiadamente -¡ah!, brevemente- los motivos que te torturan, entrega la nota al superior, y no pienses más en ella. -El, que hace cabeza -tiene gracia de estado-, archivará la nota... o la echará en el cesto de los papeles. -Para ti, como tu espíritu crítico no es susurración y lo ejercitas con elevadas miras, es lo mismo.
Los fascistas aborrecen la igualdad: ¡¡Escrivá enseña que la gente no es igual ante los ojos de Dios!!:
Camino 98: Después de la oración del Sacerdote y de las vírgenes consagradas, la oración más grata a Dios es la de los niños y la de los enfermos.
En otras máximas de Camino se expresa la necesidad de ser "caudillo":
Camino 60: Si no levantarías sin un arquitecto una buena casa para vivir en la tierra, ¿como quieres levantar sin Director el alcázar de tu santificación para vivir eternamente en el cielo?
Camino 61: Cuando un seglar se erige en maestro de moral se equivoca frecuentemente: los seglares sólo pueden ser discípulos
El caudillismo implica que hay gente que es superior y se legitima el que haya que dominar a otros. (Creo que en las enseñanzas de Escrivá llevan implícitas que él no cree en la igualdad).
El fascismo aborrece la fraternidad: Uno pensaría que la fraternidad es un concepto que todo el mundo está de acuerdo con él pero la idea del Opus sobre la fraternidad es muy parecida a la de fraternidad dentro de una secta:
Camino 458: Esos choques con el egoísmo del mundo te harán estimar en más la caridad fraternal de los tuyos.
Es una motivación para que la fraternidad dentro de la secta, sea una manera egoista de ser fuerte entre ellos y contra el resto del mundo:
Camino 460: "Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma! -El hermano ayudado por su hermano es tan fuerte como una ciudad amurallada. -Piensa un rato y decidete a vivir la fraternidad que siempre te recomiendo.
Camino 462: ¡Poder de la caridad! -Vuestra mutua flaqueza es también que os sostiene derechos en el cumplimiento del deber si vivís vuestra fraternidad bendita: como mutuamente se sostiene, apoyándose, los naipes.
Camino 55: Hombre: sé un poco menos ingenuo (aunque seas muy niño, y aun por serlo delante de Dios), y no me "pongas en berlina" a tus hermanos ante los extraños.
Camino 924: Pide siempre tu perseverancia y la de tus compañeros de apostolado, porque nuestro adversario, el demonio, de sobra conoce que sois sus grandes enemigos... y una caída en vuestras filas ¡cuánto le satisface!.
No parece que piensen que los demás son seres humanos iguales a ellos, sino que las consideran víctimas potenciales para su "apostolado", enemigos e incluso "diablos"...
Otras características del fascismo en el documento citado anteriormente son:
-Nacionalismo y super-patriotismo con un sentido de misión histórica. El nacionalismo es algo que no pueden hacer realidad porque quieren estar activos de una forma global y no sólo de un pais. Sin embargo piensan que un poco de nacionalismo es bueno siendo católicos:
Camino 525: Ser "católico" es amar a la Patria , sin ceder a nadie mejora en ese amor. Y, a la vez, tener por míos los afanes nobles de todos los países. ¡Cuántas glorias son glorias mías! Y, lo mismo, muchos motivos de orgullo de alemanes, de italianos, de ingleses..., de americanos y asiáticos y africanos son también mi orgullo. -¡Católico!: corazón grande, espíritu abierto.
Obviamente, no es lograr poder en un sólo pais sino ganar poder dentro de La Iglesia Católica y en el mundo entero. Donde el fascismo en general necesita justificar enemigos, para el Opus Dei los enemigos son "demonios" muy selectivos. Debio a su naturaleza expansionista no pueden ir en contra de otras naciones, porque sería un juego peligroso. Levantaría el odio de las otras religiones y esto conduciría a contradicciones con su propia espiritualidad (veáse el capitulo sobre tolerancia en estas Faq´s. En cualquier caso los enemigos ("demonios") principales que han escogido son:
-Toda la gente que los critica- Los comunistas- Misteriosa conspiraciones de sociedades secretas...
-Glorificar la guerra:
Camino 306: Que la vida del hombre sobre la tierra es milicia, lo dijo Job hace muchos siglos. -Todavía hay comodones que no se han enterado.
Camino 307: Ese modo sobrenatural de proceder es una verdadera táctica militar. -Sostienes la guerra -las luchas diarias de tu vida interior- en posiciones, que colocas lejos de los muros capitales de tu fortaleza. Y el enemigo acude allí: a tu pequeña mortificación, a tu oración habitual, a tu trabajo ordenado, a tu plan de vida: y es difícil que llegue a acercarse hasta los torreones, flacos para el asalto, de tu castillo. -Y si llega, llega sin eficacia.
Camino 308: Me escribes y copio: "Mi gozo y mi paz. Nunca podré tener verdadera alegría si no tengo paz. ¿Y qué es la paz? La paz es algo muy relacionado con la guerra. La paz es consecuencia de la victoria. La paz exige de mí una continua lucha. Sin lucha no podré tener paz".
Camino 309: ¡Mira qué entrañas de misericordia tiene la justicia de Dios! -Porque en los jucios humanos se castiga al que confiesa su culpa: y, en el divino, se perdona. ¡Bendito sea el santo Sacramento de la Penitencia!.
No está claro cuánto de lo escrito son metáforas y cuánto significa lo que está escrito (Estas máximas se encuentran en el capítulo "Más de vida interior"), pero estos puntos a menudo tienen otro significado diferente al que el título del capítulo sugeriría. En España hay miembros del Opus que son altos cargos dentro del ejército (según TAZ/Berlín del 15-09-1995).
-Confianza en un líder autoritario y en un partido que no es responsable ante un electorado. No hay ninguna democracia dentro del Opus Dei. Los puntos que enfatizan la importancia del lider son numerosos.
-Culto alrededor de la personalidad de un líder carismático. Puede ser que Escrivá fuera un hombre con rasgos negativos. Es curioso que una personalidad así, tuviera tanta influencia sobre los miembros, Sin embargo en la vida diaria de los miembros del Opus Dei lo trataban como si fuera Dios mismo (lee libro de Carmen Tapia: "Tras el umbral". Sus "hijos" le siguen escribiendo cartas aunque hay muerto). Si pregunta a miembros del Opus Dei algunos le diran que conservan mucho material sobre Escrivá que no se hace público porque destruiría la imagen que se ha creado de él.
-Reacción contra los valores del Modernismo, atacando tanto el liberalismo como el comunismo.
Camino 849: ¡Hombre! Ponle en ridículo. -Dile que está pasado de moda: parece mentira que aún que haya gente en creer que es buen medio de locomoción la diligencia... -Esto, para los que renuevan volterianismos de peluca empolvada, o liberalismos desacreditados del XIX.
El comunismo no es mencionado directamente pero el anti-comunismo esta por todas la parte en el Opus Dei.
-Exhortaciones a las masas, disfrazadas de tintes románticos o metafísicos, para involucrarlas en una misión heróica. (¿Qué puede ser más metafísico que la religión?). Escrivá constatemente apela a sentimientos heróicos cuando describe la misión de servir en el Opus Dei.
-Deshumanización y linchamiento del enemigo -se ve al enemigo como una fuerza inferior o infrahumana-, quizá implicada en una conspiración, lo que justificaba que fueran erradicados. (Los enemigos son demonios).
Camino 833: ¡Caudillo!... viriliza tu voluntad para que Dios te haga caudillo. ¿No ves cómo proceden las malditas sociedades secretas? Nunca han ganado a las masas. -En sus antros forman unos cuantos hombres-demonios que se agitan y revuelven a la muchedumbre, alocándolas, para hacerlas ir tras ellos, sl precipicio de todos los desórdenes... y al infierno. -Ellos llevan una simiente maldecida. Si tú quieres..., llevarás la palabra de Dios, bendita mil y mil veces que no puede faltar. Si eres generoso..., si correspondes con tu santificación personal, obtendrás la de los demás: el reinado de Cristo: que "omnes cum Petro al Jesum per Mariam".
-La idea de pertenecer a una organización social superior por encima del socialismo, del capitalismo y de la democracia. La mayor parte de los cristianos saben que sus creencias no están en contraposición ni a la democracia ni al socialismo. Sin embargo, reuniendo todas las declaraciones políticas de "Camino", Escrivá se coloca frente a todas las ideologías políticas. Desde su pensamiento fascista está claro que no admite el socialismo. Todas las máximas sobre caudillismo y obediencia demuestran que no tiene una buena idea sobre la democracia. Creo que con lo que no tiene ningún problema es con el capitalismo: si tienes suficiente dinero puedes comprar un poquito de santidad pidiendo ser socio "cooperador" (mira su web).
-Una raíz nacional socialista en su ideología, por ejemplo, un aparente apoyo a la clase obrera industrial o agricultores. Contraen una falsa alianza con esta parte de la sociedad. El apoyo aparente a la clase obrera y trabajdora no es más que conseguir de ellos que trabajen en silencio y que obedezcan. Les prometen una vida mejor en el cielo con su lema de "la santificación en el trabajo ordinario". Es un abuso camuflado de precepto religioso.
-Abandono de cualquier ideología en favor del poder del estado. La ideología fascista está en contradicción con el cristianismo y por eso no es fácil compaginar las dos cosas. La pregunta es: ¿Por qué Escrivá resumió toda la ideología fascista en ese libro? Por supuesto, si quiero construir una secta, necesito una ideología que me lo facilite: El caudillismo/obediencia es un instrumento especialmente útil pero es mucho más útil si se camufla detrás de unas ideas religiosas. El hecho de que su ideología fuera un éxito debió ser muy importante para Escrivá, hasta el punto de que no le importara que estuviera en contradiccion con el cristianismo. (Quizá no se dio cuenta al principio pero imagino que mucha gente hablaría con el sobre este asunto).Para no estar de acuerdo con una argumentación lógica, utilizó su propia ecuación: 2+2+Dios (Camino 471) ¿Estar de acuerdo con los argumentos de otros? ¡Nunca! (Camino 54). Además, las inconsistencias y las contradicciones dan más libertad para dirigir a la gente. Si quieres que vayan por un determinado camino, utilizas una máxima, si quieres que vayan por el contrario, utilizas otra.Última nota al respecto: como los Nazis, Escrivá etiqueta el arte moderno como mórbido" y subjetivo". Desde luego que el arte puede ser subjetivo -y no por eso hay que odiarle- pero implícitamente reclama que él tiene la verdad objetiva. La reducción de la libertad, también en el mundo del arte, es un signo fascista y de gobiernos totalitarios.Conclusión: Como se pueden ver, hay mucho fascismo en el libro de Escrivá y en su secta. Un lector consciente encontrará pruebas en Camino y en el comportamiento del Opus Dei. El férreo control de cada director sobre sus dirigidos hace que esta organización sea extremadamente peligrosa, y con el control de la mente en las charlas semanales -la confidencia-, los directores tienen un poder increíble sobre los socios. (arriba)
6.3 ¿Es tolerante el Opus Dei con las otras religiones?Respuesta. NO. Las otras religiones no son mencionadas en su libro. Sabemos que Escrivá, delante de Carmen Tapia (Carmen Tapia: "Tras el umbral"), llamó a la reina Isabel de Inglaterra (cabeza la de inglesia anglicana), "ese demonio". En Camino 433: ("Vive de amor y vencerás siempre -aunque seas vencido- en las Navas y los Lepantos de tu lucha interior"), utiliza nombres de batallas que ganaron los católicos contra los musulmanes como un sinónimo de victoria.
Escrivá también despreció una religión cristiana como el Protestantismo (Camino 505: "El amor a la Señora es prueba de buen espíritu, en las obras y en las personas singulares. -Desconfía de la empresa que no tenga esa señal.") como una clara afrenta hacia la Iglesia Evangélica. También tenía palabras de odio para algunas organizaciones católicas como la de los jesuítas. La fuerte intolerancia en la actitud de Escrivá está relacionada con el fundamentalismo de sus enseñanzas. El que utiliza sólo pequeños detalles de las creencias católicas en lugar de ver la raíz -el corazón- de las enseñanzas de Jesús, no puede ser tolerante con otras religiones que aunque tengan la misma raíz -el mismo corazón-, difieren en los pequeños detalles.
¿Se ha hecho alguna vez la pregunta de que cómo es posible que haya tantas religiones y tan diferentes y que la gente piense que su idea de Dios es la correcta? Por ejemplo, ¿hay un Dios diferente para gente diferente y los cristianos van al cielo y los budistas se reencarnan? ¿Sólo una religión es la verdadera y las demás están equivocadas? Si eso es así, ¿que les sucedió a las personas que nacieron antes de Jesucristo? Muchas preguntas. Una vez oí una bonita parábola que daba una bonita respuesta a la cuestión de por qué hay tantas religiones diferentes. Es la siguiente: Dios es como la luz del sol que entra por una vidriera de una iglesia. Y la luz, de diferentes coloridos, se refleja y se alarga en el suelo dando la sensación de una iglesia muy muy grande. Y la gente, pequeña, en comparación al tamaño de la luz, sólo ve un color: el que depende del sitio donde estén. Entonces, unos ven a Dios como una luz verde, otros como un disco rojo pero nadie ve la imagen completa. Me gusta mucho esta parábola e incluso busco en alguna tienda a ver si encuentro una imagen o cuadro parecido. Por eso, creo que no debiéramos confiar en nadie que nos dice que Dios es sólo "esto" y los que dicen otra cosa, se equivocan y además son malos. Y especialmente no deberíamos hacer caso a aquellos que son tan exigentes en detalles sin importancia que, incluso, no admiten otras religiosas cristianas. Pienso que conseguimos la mejor imagen de Dios si intentamos movernos un poco alrededor de un pedacito del suelo de esta iglesia para que vieramos diversos colores. Eso nos daría una idea de cómo otras religiones ven as cosas. Por ejemplo, cuando leí Siddartha (Herman Hesse), aprendí mucho sobre Dios, aunque se trata de un libro sobre el budismo. (arriba)
6.4 ¿Qué es lo peligroso en la estructura del Opus Dei?
Respuesta. El peligro inherente está en su estructura anti democrática que refleja la ideología fascista de las enseñanzas de Escrivá. Los miembros tienen que seguir las órdenes que sus directores les dan, sin ponerlas en duda. Estos directores tienen un control total sobre sus dirigidos a través de la "confidencia semanal" y así aprenden todo lo que necesitan de cada individuo para saber cómo manipularlo (*). Justifican esta estructura diciendo que todo se hace en nombre de Dios. Pero la gente del Opus es humana y tiene la posibilidad de cometer errores. En la estructura dictatorial del Opus, un error o una decisión que perjudique a la organización, puede tener consecuencias fatales. Sobre la estructura son capaces de decir cosas como: "quizá vivamos en una dictadura pero no estamos preocupados porque nuestro dictador es una persona de gran corazón..." Además, Escrivá no era una persona con buen carácter. Es una persona que no admite su error puesto que el fascismo, después de 1945, es evidente que no pasará a la historia como algo bueno ni santo. Por lo menos, pienso que Dios no es una cabeza rapada vestido de camuflaje y con botas militares, como le gustaría al fascismo.
(*) El "subordinado" le cuenta toda su intimidad, preocupaciones, debilidades, pensamientos, etc., con "sinceridad salvaje" como les indica Escrivá. El subordinado no sabe que su confidencia va a ser utilizada posteriormente y que su director hablará las cosas íntimas que ha contado con otros directores, incluso con el sacerdote que confiesa a este subordinado, para planificar cuál es el "adoctrinamiento" que necesita este socio para tenerlo más dominado. (Texto añadido por el ex-numerario que ha traducido estas páginas). (arriba)
6.5 ¿Abusan de la información que consiguen de sus miembros en la "confidencia semanal" para manipularlos?
Respuesta. Sí. Según Carmen Tapia (una ex-numeraria que vivió 18 años en el Opus Dei), lo hacen. Cuando era directora espiritual tenía que escribir un informe sobre las cosas que le contaban en "la confidencia" y a veces recibía órdenes "de arriba" sobre lo que tenía que decirles. (arriba)
6.6. ¿Cómo es su apostolado?
Respuesta. Como en la mayoría de las sectas, el apostolado -la captación de nuevos miembros- ,es una de las cosas más importantes para el Opus. La necesidad de hacer apostolado está por todos sitios en el libro de Escrivá, empezando desde el primer punto. Especialmente el 614: "En los trabajos de apostolado, no hay desobediencia pequeña". Según testimonios de personas que dejaron la secta, hay un plan estricto sobre cómo acercarse a potenciales nuevos miembros y cómo dirigirse a ellos. (arriba)
6.7. ¿Es malo hacer apostolado?
Respuesta. NO. En general, no. Si una idea es buena, normalmente se propagará por sí misma. La gente se la cuenta a sus amigos y si les gusta o tiene sentido, la idea llegará muy lejos. No debería haber ninguna necesidad de poner tanto énfasis sobre la importancia del trabajo apostólico. Tampoco es justificable dictar reglas escrictas sobre cómo usar esas técnicas manipuladoras para encontrar nuevos miembros. (arriba)
6.8. ¿Cómo hacen para captar nuevos miembros?
Su principal instrumento es la llamada "trampa de la vocación". Hablan a la gente sobre la generosa vida de los santos, de todo lo bueno que hicieron, les hacen sentir culpables porque ellos no hacen nada... y todo ello con la promesa implícita de que cuando formen parte del Opus Dei podrán ser también santos y sin dejar su vida corriente. Esta trampa se tiende, por supuesto, a personas de buen corazón que quieren ser mejores y hacer el bien. No dudo de que la mayoría de la gente que ha sido captada por la Obra habría llevado una vida justa, habrían sido buenas personas y habrían hecho mucho bien si no se hubieran encontrado con la Obra. Pero una vez que son captados, sus nobles corazones son manipulados y utilizados para atrapar más miembros en lugar de vivir una caridad real. En el punto 563 de Camino tienes un ejemplo de su capacidad manipuladora para captar adeptos: "Gánate al Angel Custodio de aquél a quien quieras traer a tu apostolado. -Es siempre un gran "cómplice".
Imagínate a una cría, a una chica joven de buen corazón, atraída o educada en el catolicismo, y a alguien que le dice: "Bueno, esta noche le pediré a tu ángel de la guarda que te ayude a tomar la decisión correcta (no hay duda de que la "decisión correcta" es la de pedir la admisión en el Opus Dei). Esta chica se sentirá fatal rondándole en la cabeza la idea de que su ángel estará terriblemente triste si no se decide a unirse a la Obra. Desde mi punto de vista, ese abuso y manipulación de los símbolos inocentes de nuestra niñez para atrar adeptos al control de una nefasta ideología, es una violación espiritual. (arriba)
6.9. ¿Cuál es el papel de la mujer en la ideología del Opus Dei?
Lee lo que piensan sobre las mujeres: "... la mujer es una gran pecadora y la responsable de que hayamos sido expulsados del Paraíso, y su única posibilidad de disminuir su culpa es la subordinación. La mujer debería ser una alfombra donde la gente pueda pisar encima..." (escuchado por muchas personas y recogido en la Información sobre el Opus Dei en Dornbirm, Austria, del libro "Gotten rechte kirche" (de T.M. Hofer). (arriba)
6.10. ¿Qué tipo de persona era José María Escrivá?
Fue un sacerdote que fundó el Opus Dei en 1928. Nació en un tiempo de entre guerras, quizá por eso su idea fue fundar una especie de "ejército de Dios". (Muchos aspectos de la organización del Opus de parecen a la estructura de un ejército: cada miembro es reemplazable, las órdenes no se critican, hay un sometimiento total, etc). Según Carmen Tapia, era una persona de malas maneras. "Podía ser agradable y amable y, de repente, mostrarse muy enojado. Hablaba despectivamente de las mujeres y gritaba muy a menudo". (El ejemplo más alucinante lo cuenta en su libro -"Tras el umbral, una vida en el Opus Dei-). Dice: "Se enfadó con una numeraria que me trajo el correo directamente. Escrivá gritó: "la tienen que azotar, levantadle las faldas, bajadle las bragas y azotadle hasta que se arrepienta..." Creo que esta cita encaja muy bien con sus obsesiones sexuales que en entreven en muchos de los puntos de su Camino.
Escrivá no vivió ni como un asceta ni como un santo. Le gustaban las exquisitas comidas en el comedor de su casa central en Roma -que nada tenía que envidiar a un palacio (¡un edificio con 24 capillas!).
Escrivá da la impresión de una persona de inteligencia media a la que le hubiera gustado ser un gran filósofo, una gran lumbrera. Quizá se sintió inferior al mantener conversaciones con gente de más nivel intelectual e intentó compensar su falta de inteligencia con sus ideas respecto a la religión, con sus veladas manifestaciones de "elegido" por Dios y así sentirse superior. De esa manera podía despreciar a aquellos que no compartían sus creencias. No soy un psicólogo, pero esto explicaría algunas de sus enseñanzas (por ejemplo, la de 2+2=4 y 2+2+Dios=?).
De lo que Carmen Tapia escribe se desprende que fue un hombre muy orgulloso. Se atrevió a decir y lo repetía a menudo: "He conocido a multitud de obispos, a muchos cardenales, a varios Papas, pero fundador del Opus Dei sólo habrá uno". También se puede apreciar su "inteligencia" cuando dijo "No seas tan estúpido como esas monjas"... (a la vez que dibuja en su rostro un gesto de burla, un gesto patétito de un pobre hombre que cree hacer gracia).
Dada la ideología fascista de "Camino", nada te sorprenderá si escuchas la compasión que sintió por Hitler: Wladimir Felzman, un ex miembro del Opus Dei, cuenta una conversación con Escrivá. Después de que él (Escrivá) insistiera en que gracias a Hitler, Franco había salvado al cristianismo frente al comunismo, añadió: "Hitler contra los judíos, Hitler contra los eslavos, eso significa, Hitler contra el comunismo".
Cuando opinamos sobre el señor Escriva, debemos considerar que fue un "chico de su tiempo". Mucha gente sostuvo, en aquella época el mismo tipo de ideología e ideas, a mucha gente le pudo parecer que todo aquello era normal. Sin embargo, eso no quiere decir que su ideología sea buena ni que tenga ninguna justificación porque al mezclarla con ideales religiosos (los ideales religiosos van por otro camino o al menos no tienen nada que ver con ideologías fascistas), sale una mezcla destructora.¡Qué increíble arrogancia la de este hombre que le puso el nombre de "Obra de Dios" a sus propios delirios! (arriba)
6.11. ¿Cómo es su actual presidente Javier Echevarría?
Respuesta. Digamos que Echevarría es un "digno" sucesor de Escrivá. Un día comentó públicamente que si alguien nace impedido o con una tara, es probablemente porque sus padre cometieron prácticas sexuales pecaminosas. Más tarde, se intentó justificar como una "mala interpretación" diciendo que no conoce suficientemente el idioma italiano (sólo lleva 50 años en Roma...) Es suficiente para saber cuáles son sus aptitudes espirituales. (arriba)
6.12. ¿Son honestos y sinceros (abiertos)?
Respuesta. No, no son sinceros. El secretismo es un principio importante dentro del Opus (lee Camino). No muestran públicamente todo lo que Escrivá dijo y escribió, sólo los utilizan para su adoctrinamiento interno. Si todos los libros que hacen públicos están llenos de una doctrina y de cosas tan erróneas, ¿cómo será lo que escribió para uso interno? ¿Por qué no se hacen públicos ya que provienen de un "santo" y ayudarían a mucha gente? Aquí tienes dos ejemplos en los que Escrivá alentó a -en su libro "Camino"- a la deshonestidad y al secretismo:
Camino 643: "No pongas fácilmente de manifiesto la intimidad de tu apostolado: ¿no ves que el mundo está lleno de egoístas incomprensiones?"
Camino 655: "Nunca te habré ponderado con bastante encarecimiento la importancia de la discreción. -Si no es el filo de tu arma de combate, te diré que es la empuñadura."
Dedica todo un capítulo a esta especie de "falta de honradez". No pide directamente que la gente diga mentiras, más bien que oculten la verdad. Según Carmen Tapia, la mentira es tradición en el Opus. Cuando ella trabajó en la imprenta de la Obra, tuvo que retocar las publicaciones quitando de ellas los nombres o las alusiones a personas que entonces ya no estaban dentro del Opus, eliminándolas por completo. Por eso, cuando alguien que se ha marchado habla o reclama algo, dicen: "no hay nada sobre esa persona en nuestros archivos". Es decir, "esa persona nunca existió". ¿Qué podríamos hablar del tema si hasta han retocado y cambiado sus propios estatutos después de haber sido aprobados por el Papa y no los han presentado para una nueva aprobación? (arriba)
7. ¿Qué es lo que atrae a la gente al Opus Dei?
Respuesta. Como la gente que está dentro del Opus Dei es agradable, demuestra tener buen corazón, no se sospecha que esta organización podría ser mala. Son atraídos por el aspecto positivo de sus creencias espirituales. A la gente de buen corazón les gusta ver que hay otros que se sacrifican porque quieren hacer el bien. La idea de hacerse niños delante de Dios es algo muy atractivo para muchas personas porque es algo que desean interiormente: hacerse niños y dejar en manos de Dios las responsabilidades y las cargas de cada día. Esto es exactamente lo que el Opus ofrece: no sólo sentirse niño delante de Dios sino también niño delante de la Obra. Siguen sus normas y sus consejos a ciegas y dejan en manos de otro, su director espiritual, las propias responsabilidades.Así trabajan la mayoría de las sectas: ofrecen un marco simple donde resguardarse en un mundo que se vuelve más complejo cada día -demasiado complejo para mucha gente-. Sólo debes rezar mucho, hablarlo todo con tu director espiritual, llevar 2 o 3 horas el cinturón de flagelación (cilicio) al día y darles su dinero. Si lo haces, estás en el camino de la santidad. Fácil y simple. Esto es especialmente atractivo para personas con responsabilidades morales (abogados, políticos, médicos, etc) porque descargan su responsabilidad en manos del Opus Dei y nadie sabe que el Opus Dei está detrás. En mi opinión, ceden su propia responsabilidad. Dios nos ha dado la mente y la conciencia para usarlas, incluso si eso supone incomprensiones y dificultades.Podría pensarse que incluso se siente atraída por los aspectos negativos del Opus Dei. Por ejemplo, por el orgullo de pensar que estoy más alto o que soy mejor que las personas que no pertenecen a la Obra. Además, las ideas subyacentes en el fascismo, aunque uno no sepa realmente qué es el fascismo, -la autoridad, el orden, la disciplina, la lucha contra los enemigos, etc- pueden ser muy atractivas para gente sin demasiada personalidad. (arriba)
8. ¿Qué tipo de personas seleccionan para su apostolado?
Respuesta. Sobre todo, quieren a gente inteligente con influencias. Seleccionan a aquellos que podrían ser fácilmente "convertidos". Se fijan en personas con un fondo "católico", -buenas personas- con contactos, influyentes, atractivas... También van a por estudiantes de intercambio, personas que ven que acuden a menudo a una iglesia, etc. También es muy frecuente, aunque ellos no lo digan explícitamente, que vayan detrás de personas físicamente atractivas porque es más fácil que consiga nuevos adeptos para la Obra, debido a su "tirón" personal. Cuando Thomas M. Hofer ("Gottes Rechte Kirche", pág. 98) preguntó a Martin Kugler en su calidad de Relaciones Públicas de la Oficina del Opus Dei en Austria, lo cogió en una mentira. Kugler dijo: "estadísticamente, la mayoría de las personas que pertenecen al Opus Dei son amas de casa. Nuestro objetivo no son personas ricas ni intelectuales". Pero tuvo que admitir que en Austria (como en la mayoría de los países), más del 50 % de los miembros tienen formación universitaria. En contradicción con las mentiras que propagan en sus páginas web, los documentos internos de la Obra demuestran que su objetivo principal son las personas influyentes y eso lo ven como un paso intermedio para acabar controlando a toda la sociedad. (Por supuesto que irán a por "amas de casa", sobre todo si éstas son las esposas de ministos, jefes de Estado, banqueros... porque a través de ellas lograrán llegar a sus maridos y a lo que ellos representan). (arriba)
9. ¿Cómo puede una organización que se construye sobre buenas personas llegar a ser algo malo?
Primero: Incluso una sola persona con buenas intenciones puede hacer cosas incorrectas si no está bien informada o no usa su cabeza para pensar en las consecuencias que pueden tener sus actos. Pero dentro del Opus, se supone que la gente no utiliza su mente y la información de la que disponen y con la que actúan es la que les dicta el Opus. (No pueden leer determinados libros, siguen constantes cursos de adoctrinamiento, etc.) Así que esa gente buena, dentro del Opus, piensan que están haciendo cosas positivas y que incluso llegarán a ser santos, mientras pierden todo contacto con el mundo real, se alejan de lo que está bien y de lo que está mal y sólo siguen las consignas del Opus sin enjuiciarlas, ni rebelarse cuando ven que son injustas.Segundo: una organización es más que la suma de sus partes. Lo importante es la estructura de esa organización. Y la estructura del Opus es jerárquica y dictatorial. Dentro de esa estructura dictatorial, una persona sin escrúpulos al mando, puede corromper a toda la organización. Y la presencia de su fundador es omnipesente en todas las reglas y normas que dictó. Ya hemos visto que Escrivá fue una persona de un caracter muy cuestionable. Pudiera ser que él se creyera que estaba haciendo un buen trabajo para Dios pero eso no hace que su obra sea buena. (arriba)
10. ¿Cuál es su posición dentro de la Iglesia Católica?
Respuesta: Creo que la mayor parte de la gente corriente de la Iglesia Católica, entiende bien el mensaje de Jesús. Saben que Dios significa amor infinito y las reglas o normas no las toman demasiado en serio. A la Iglesia puede gustarle los puntos atractivos del Opus pero no saben ni de su ideología fascista ni del fundamentalismo del Opus. El Papa actual, Juan Pablo II, es especialmente amigo del Opus Dei. Él hizo de la Obra una "prelatura personal" en 1982, beatificó a Escrivá en 1992 y le hizo santo el 6 de octubre de 2002, así que el Opus ha ganado tanto poder dentro de la Iglesia que pueden sostener a un Papa tan conservador, colocar personas influyentes y consejeros (del Opus) a su alrededor, pero el Papa no vio estas cosas porque es una persona muy espiritual. Muchas personas han criticado a la Iglesia Católica porque no condenaron el nazismo. Así que la santificación de un fascista como Escrivá es una mala señal para la gente -alguna vez las víctimas del holocausto pedirán cuentas de por qué se hace santo a un fascista-. Esto demuestra que el Papa no es infalible. En cualquier caso, no representan a la Iglesia Católica de hoy. Mira aquí, http://www.we-are-church.org/ para saber qué es en lo que cree un católico de nuestros días. (arriba)
10.1 ¿Es el Opus una parte joven e innovadora de la Iglesia?
Respuesta: En absoluto. Son sumamente conservadores. Dentro del Opus Dei, los cambios no se permiten porque se violaría lo que ellos llaman "su espíritu". Nunca cambian. ¡El cambio más innovador que han hecho desde su fundación es que ahora permiten a las numerarias llevar pantalones! No han innovado nada desde su fundación. Presentan como idea nueva "que la gente corriente está llamada a la santidad", cuando esto ya se incluye en el evangelio de Jesús. Contrariamente a las enseñanzas del Vaticano II, sostienen que sólo ellos tienen la verdad absoluta y sólo ellos saben lo que es bueno y lo que es malo. Los laicos no tienen ningún derecho a decidir u opinar sobre temas religiosos pero tenemos que seguir ciegamente sus órdenes, por lo que su espìritu no tiene nada de nuevo, al contrario, quieren una iglesia autoritaria y dogmática en lugar de una iglesia fraternal donde las personas sean libres y responsalbes sólo ante su propia conciencia. La verdadera juventud de la iglesia de hoy es la gente que quiere traer la democracia y extender el espíritu del Concilio Vaticano II. (arriba)
10.2 ¿Cuá es su posición respecto al Concilio Vaticano II?
Respuesta. El Opus elige algunas cosas del Concilio e incluso presumen de que han contribuido a él, cuando el espíritu del concilio es absolutamente contrario a las enseñanzas de Escrivá. En aspectos como la tolerancia a otras religiones, la caridad, la libertad religiosa, la obediencia, las necesidades sociales, etc., Escrivá enseña todo lo contrario a lo que dijo el concilio. Ver:http://www.rc.net/rcchurch/vatican2/index.html (en inglés). (arriba)
10.3 El Opus Dei dicen que hay que ser fieles al Papa y a la Iglesia Católica. ¿Significa eso que no son peligrosos?
Respuesta. Hay dos puntos a tener en cuenta en esta pregunta:A) Quizá sigan a la Iglesia, al menos eso dicen. Pero qué pasará si logran aumentar todavía más su influencia sobre la Iglesia y el Papa y se infiltra en el catolicismo su nefasta ideología? ¿Qué pasará si la hacen a la Iglesia más intolerante? ¿Que pasaría si un personaje como McCloskey pudiera imponer su política? La gente tiene miedo porque la influencia es ya demasiado grande y el nuevo Papa podría ser miembro del Opus.B) Dudo que ellos siguieran siendo fieles a la Iglesia si el próximo Papa fuera liberal. Carmen Tapia escribe en su libro "Tras el umbral" que cuando ella trabajó en la imprenta del Opus Dei, tuvieron que cambiar las placas de impresión con los estatutos de la Obra, después de que habían sido firmados por el mismo Papa. También cuenta como Escrivá, a menudo, tenía duras palabras contra el Papa. No se sí seguirán falsificando documentos, pero si hacen lo mismo que el señor McCloskey hace con los textos del Vaticano II... (Nota del traductor: el sr. McCloskey es un sacerdote del Opus en Austria, al que el autor de esta faqs le dedica un apartado en su web). (arriba)
11. ¿Cuál es el perfíl de su persona ideal?
Respuesta. Si lees el libro de Escrivá (Camino), encontrarás el tipo de persona en la que quieren convertir a la gente:-Quieren que sea un fanático incapaz de hacer concesiones, un guerrero que lucha a ciegas en lugar de mantener una plácida y tranquila conversación con los otros:
Camino 54: ¿Contemporizar? -Es palabra que sólo se encuentra -¡hay que contemporizar!- en el léxico de los que no tienen gana de lucha -comodones, cucos o cobardes-, porque de antemano se saben vencidos.
Camino 393: Un hombre, un... caballero transigente, volvería a condenar a muerte a Jesús.
Camino 396: La santa intransigencia no es intemperancia.
-Debe obedecer ciegamente.
Camino 62: Director- -Lo necesitas. -Para entregarte, para darte..., obedenciendo. -Y Director que conozca tu apostolado, que sepa lo que Dios quiere: así secundará, con eficacia, la labor del Espíritu Santo en tu alma, sin sacarte de tu sitio..., llenándote de paz, y enseñándote el modo de que tu trabajo sea fecundo.
Camino 614: En los trabajos de apostolado no hay desobediencia pequeña.
-Nunca tiene que pensar por sí mismo.
Camino 777: Tu propia voluntad, tu propio juicio; eso es lo que te inquieta.
Camino 865: Niño, ofrécele cada día... hasta tus fragilidades.
-Busca que tenga un sentimiento de culpabilidad con todo lo relacionado con la sexualidad, porque la gente que se siente culpable es más fácil de manejar.
Camino 130: Quítame, Jesús, esa corteza roñosa de podredumbre sensual que recubre mi corazón, para que sienta y siga con facilidad los toques del Paráclito en mi alma.
-Necesita que sea despiadado: debe mantener cerrado el corazón con 7 cerrojos porque su corazón sólo debe pertenecer a Dios, cuando en realidad lo que quiere es que le pertenezca a la Obra.
Camino: 150: Parece como si tu Ángel te dijera: ¡tienes tu corazón lleno de tanta afectación humana!... -Y luego: ¿eso quieres que cuestodie tu Custodio?
Camino 161: Haces un derroche de ternura. -Y te digo: caridad con tus prójimos, sí: siempre. -Pero -óyeme bien, alma de apóstol-, es de Cristo, y sólo para El, ese otro sentimiento que el Señor mismo ha puesto en tu pecho. Además..., ¿no es cierto que al descorrer algún cerrojo de tu corazón -siete cerrojos necesitas- más de una vez quedó flotando en tu horizonte sobrenatural la nubecilla de la duda..., y te preguntas, atormentado a pesar de tu pureza de intención: ¿no habré ido demasiado lejos en mis manifestaciones exteriores de afecto?
Camino 188: Mira que el corazón es un traidor. -Tenlo cerrado con siete cerrojos.
Camino 162: El corazón, a un lado. Primero, el deber. -Pero, al cumplir el deber, pon en ese complimiento el corazón: que es suavidad.
-Lo que más le gustaría es que, simbólicamente, se arracase el corazón y así librarle de cualquier sentimiento:
Camino 166: Me escribes: "Padre, tengo... dolor de muelas en el coraón". -No lo tomo a chacota, porque entiendo que te hace falta un buen dentista que te haga unas extraciones... ¡Si te dejaras!...
-Pero no te asustes, porque aunque le pide que sea insensible y despiadado, también te da la solución: acabar con sus emociones y matar sus sentidos:
Camino 181: Mortificación interior. -No creo en tu mortificación interior si veo que desprecias, que no practicas, la mortificación de los sentidos.
Camino 188: Mira que el corazón es un traidor. -Tenlo cerrado con siete cerrojos.
- Tiene que ser una persona sin escrúpulos: (no me pregunten sobre qué tiene esto con la idea de ser santo, no tengo ni idea porque vivir sin escrúpulos es vivir sin conciencia. Tal vez alguien pueda ilustrarme un poco). Dentro de Camino tiene todo un capítulo dedicado a este tema. Por ejemplo:
Camino 258: Rechaza esos escrúpulos que te quitan la paz. -No es de Dios lo que roba la paz del alma. Cuando Dios te visite sentirás la verdad de aquellos saludos: la paz os doy..., la paz os dejo..., la paz sea con vosotros..., y esto, en medio de la tribulación.
- Tiene que ser egoísta para buscar su propia redención y su propia santidad.
Camino 297: Todo eso, que te preocupa de momento, importa más o menos. -Lo que importa absolutamente es que seas felíz, que te salves.
-Tiene que ser atractivo, inteligente y que desprecie a esos otros que parecen "animales":
Camino367: El manjar más delicado y selecto, si lo come un cerdo (que así se llama, sin perdón) se convierte, a lo más, ¡en carne de cerdo! Seamos ángeles, para dignificar las ideas, al asimilarlas. -Cuando menos, seamos hombres: para convertir los alimentos, siquiera, en músculos nobles y bellos, o quizá en cerebro potente... capaz de entender y adorar a Dios.
-Debe ser un instrumento perfecto, una herramienta para ser usada por ellos:
Camino 484: Sé instrumento: de oro o de acero, de platino o de hierro..., grande o chico, delicado o tosco... -Todos son últiles: cada uno tiene su misión propia. Como en lo material: ¿quién se atreverá a decir que es menos útil el serrucho del carpintero que las pinzas del cirujano? -Tu deber es ser instrumento.
-Y debe mantener el secretismo:
Camino 643: No pongas fácilmente de manifiesto la intimidad de tu apostolado: ¿no ves que el mundo está lleno de egoístas incomprensiones? (arriba)
12. ¿Y en cuanto a las influencia del Opus en la sociedad?
Respuesta. Tienen una influencia directa en la polítiva a través de las personas que están bajo su control e intentan infiltrarse en los medios de comunicación. En 1979 el presidente del Opus Dei entonces, Alvaro del Portillo, dio una lista de las empresas que manejaban al Vaticano y que era material secreto, pero alguien lo dio a la opinión pública. Según los datos de Portillo, el Opus Dei tenía miembros en 479 universidades, 604 periódicos y revistas, 52 emisoras de radio y cadenas de TV, 32 agencias de noticias y en 12 productoras /Datos de T.M. Hofer y P. Hertel). Eso era en 1979. Hoy en día también intentan inflirtarse a través de las web y en los chats. (arriba)
12.1 ¿Está el Opus Dei implicado en política?
Respuesta. Sí, muchos de sus miembros lo están, en política de derechas desde luego. Están en instituciones de la Unión Europea, e incluso tienen altos cargos en el FBI y la CIA... (arriba)
13. ¿A quiénes hacen daño?
Respuesta. Primero está la gente a la que adoctrinan porque les roban su tiempo y su dinero. También engañan a la sociedad a través de esas personas de buen corazón que si no estuvieran la influencia del Opus, serían miembros útiles y harían cosas buenas por la sociedad. Por supuesto, uno podría preguntarse que si esa gente es feliz en su mundo artificial con sus autoflagelaciones, ¿por qué no dejarlos tranquilos? El problema es la manipulación psicológica. Además, esa gente no debería buscar su santidad de manera egoísta porque su organización -el Opus- acaba llevando a sus adeptos lejos de Dios.
-Y aún hay más: el daño que hacen a las familias y a los amigos de sus víctimas. Un dolor increíble cuando saben que la persona que quieren, es adoctrinado y manipulado por el Opus y le están transformando en una marioneta que sigue sus órdenes a ciegas. Hay miles de padres, madres, hermanos, hermanas y amigos que tienen este dolor para el resto de sus vidas. (arriba)
13.1 ¿Hacen un lavado de cerebro?
Respuesta. Depende de donde dibujemos la línea entre el adoctrinamiento machacón y el lavado de cerebro. El trato que tuvo que sufrir Carmen Tapia es, desde mi punto de vista, definitivamente un lavado de cerebro. Podemos encontrar algunos puntos en Camino donde Escrivá demuestra que para él no tiene nada de malo manipular a la gente (Camino 851) pero especialmente, en el 488.
Camino 851: Encaucemos las "imprudencias providenciales" de la juventud.
Camino 488: No dejes de hacer las cosas por falta de instrumentos: se comienza como se puede. -Después, la función crea el órgano. Algunos, que no valían, resultan aptos. Con los demás se hace una operación quirúrgica, aunque duela -¡buenos "operadores" fueron los santos!-, y se sigue adelante. (arriba)
14. Estoy pensando en hacerme miembro del OPUS. ¿Debería seguir adelante?
Respuesta. No. Dadas todas las cosas negativas que tiene la Obra, está muy claro que esta organización no puede tener, en absoluto, nada que ver con Dios. Tienen algunos puntos positivos pero si fuera una obra de Dios, no haría lo que hace ni sería lo que es. El Opus no es obra de Dios, es una obra humana y como tal, tiene errores y en este caso, errores muy serios. Por supuesto, la mayoría de la gente del Opus son agradables y tienen buen corazón pero eso no hace que el fascismo sea una cosa buena. Hay muchas maneras en las que se puede servir a Dios, con amor y caridad hacia nuestros semejantes y hay muchísima gente espiritual, con inquietudes religiosas, que están fueran del Opus. Anda por el mundo con los ojos abiertos y piensa y actúa por ti mismo. Lee estas FAQS y piensa en todo ello, si tiene sentido o no, busca en internet, lee esos libros escritos por personas que estuvieron dentro del Opus -libros que son prohibidos por el Opus- y saca tus propias conclusiones.
Puedes pensar que tienes derecho a hacer de tu vida lo que quieras. Sí, pero eso sólo se sostiene si no haces daño a nadie más y ahí está el problema. Tendrás probablemente, padres y amigos que te quieren y sufrirán mucho sabiendo que te pueden transformar en una marioneta. Aunque pienses que ser una marioneta y descargar toda tu responsabilidad puede hacerte más felíz, lo estarías interprentado egoístamente. Aunque te pasaras toda la vida sentado allí dentro y rezando, nunca compensarías el dolor que habrías causado a tu familia y a tus amigos. (¿Recuerdas los 10 Mandamientos?) Y si piensas en no decirles nada para evitarles el dolor, todavía sería peor porque tendrías que vivir mintiéndoles continuamente. Lo mejor que podrías hacer es dejar el Opus cuanto antes. Piensa también en el daño que harás a las personas que engañes para atraerlas a una secta. (arriba)
14.1 ¿Me dicen que puedo dejar el Opus Dei en cualquier momento?
Respuesta. Sí, puedes irte cuando quieras pero te adoctrinarán para que no lo hagas. A los que se quieren ir les dicen que no podrán ser felices fuera de la Obra, y a veces sucede que, a los que han pasado mucho tiempo dentro, salen "tocados" y les cuesta un tiempo recuperarse. Ten en cuenta que han sido utilizados, manipulados, que no les han dejado pensar por sí mismos, que les han hecho creer en que lo que les decían sus directores eran palabras de Dios, que fuera de la Obra no había salvación, que han utilizado sus confidencias... Es mejor que no te arriesgues a entrar y si ya formas parte del Opus, es mejor que te vayas hoy que mañana. Nadie debe sentirse culpable por abandonar una secta fascista -al contrario, debería estar alegre por irse- y hay mil y una posibilidades donde estar cerca de Dios fuera de una secta. Dios no desaparece cuando te vas del Opus, al contrario, pero te meten miedo para que no te vayas. (arriba)
15. ¿Qué debería cambiar dentro de la Obra?
Respuesta. Espero que estas páginas les puedan ayudar a cambiar. Aquí he enumerado muchos de sus problemas y creo que queda muy claro dónde deberían introducir cambios. Espero que no caigan en la tentación de hacer mejoras "cosméticas", superficiales y que vayan a la raíz del problema: la doctrina de Escrivá. Aquí dejo algunos pensamientos en los que podía dar un giro:
-No más secretismo: animadles a ser claros y honestos allí donde vayan.-Estimular al individuo para un pensamiento crítico (del mundo y de la religión), estimular la responsabilidad personal. No más censura de libros, etc.-Estructura democrática.-Dedicarse más a la caridad y al amor del prójimo en lugar del adoctrinamiento político.
Adivino que cuando empezaran a solucionar todos estos problemas, ellos mismos se marcharían también del Opus. La base de todo es poder tener una posición crítica respecto a la dosctrina de Escrivá. (arriba)
15.1 ¿Ha habido algún cambio?
Respuesta. La web oficial del Opus Dei incluye ahora una página titulada "Reflexiones sobre la caridad, por el fundador". No está nada mal y en ella se recogen los últimos escritos de Escrivá. Si bien, el documento entra en contradicción con Camino, el libro que todavía forma la base de la Obra y los escritos recientes sobre la Obra por el sacerdote del Opus Dei McCloskey http://www.mond.at/opus.dei/mccloskey.html, quizá pudiera tratarse de un cierto movimiento en la actitud de la organización. Ojalá sea verdad y que no se trata de un cambio de cara para presentarse con una imagen más favorable al público. En cualquier caso, esto sólo sería el principio de un cambio fundamental que llevaría a desterrar las horribles enseñanzas de Escrivá en muchos de sus puntos. Pero cuando todavía podemos seguir leyendo: "Monseñor Escrivá de Balaguer escribió más que una obra maestra, porque fue escrito con el corazón y directamente al corazón van estos párrafos cortos..." Si esta es la "revisión" de Camino, quizá estemos pecando de demasiado optimismo. Por otro lado, hay gente que dice que la estructura del Opus Dei no es tan rígida como era unos 20 años antes. (arriba)
16. Mi hijo/amigo ha sido captado, ¿qué puedo hacer?
El problema es cuánto tiempo lleva en el Opus cuando te enteras, porque como les piden que lo lleven en secreto, podría ser tarde. Cuando les permiten comunicar el hecho es que ya los tienen bajo su control. No obstante, debes intentar devolverlos a la vida real y puedes hacer alguna de estas cosas:
-Enséñale estas preguntas y respuestas, habla con él a ver qué le parece y cuál es su opinión. Díle que lea el libro de Carmen Tapia: "Tras el umbral, una vida en el Opus Dei".-Demuestrale tu amor, tu interés y tu preocupación por él.-No hagas nada detrás de él. Sé claro y honesto. No le ayudará que utilices los mismos métodos que la secta.-Pídele que deje la Obra durante un año, que se lo piense y después, que decida libremente si volver a entrar o no.-Díle que hable del tema con cualquier sacerdote que no sea del Opus.-Enséñale que hay muchas maneras de servir a Dios. Hay muchas asociaciones buenas que viven el amor y la caridad y no tiene por qué pedir la admisión en una orden religiosa. Y también puede encontrar a Dios en su vida ordinaria sin el control de una secta.-Si eres una persona religiosa, reza por el. Y reza también por todas las almas de los que han sido manipuladas por la Obra y por la de sus manipuladores.
* * * * * * * * * *Preguntas y respuestas (FAQS) escritas por Franz Schaefer schaef